九华山庙会

九华山庙会是一种古老的传统民俗文化。起源于唐代。相传唐开元末年，新罗国（今韩国境内）高僧金乔觉来九华山开辟地藏道场，苦行禅修七十五载，于农历七月三十日这天圆寂，终年九十九岁。遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁般晌声。依佛经所说，金锁骸鸣，乃是菩萨应世，因而弟子们视其为地藏菩萨转世，尊其为金地藏，遂在九华山神光岭建肉身塔供奉。每年或每隔几年的佛诞节(夏历四月初八日)、自恣日(夏历七月十五日)、地藏诞日(夏历七月三十日)都举行“浴佛法会”、“盂兰盆会”、“大愿法会”，民间和寺院还共同举办“阴骘大会”(夏历十月十五日——下元节)。大凡这样的日子，朝圣和集市贸易蔚然成风。四方信徒、香客组织各种会(团)朝山进香、拜塔、守塔、朝拜天台，山民和手工工艺户趁此机会互做买卖，民间艺人也趁此献艺，逐步形成了传统的九华山庙会。若丛林寺院传戒，四众弟子可参与求戒并领取戒牒。朝山信徒中历来以两广、山东、河南、江苏、浙江居多，也有日本、东南亚各国和港澳地区的佛教界人士。1983年起，每年夏历七月三十日前后，九华山管理委员会协同佛教协会有组织地举行庙会活动，将大型佛事活动与大规模的集市贸易、文化娱乐等活动融于一地。