当前位置: 九华山联合国教科文组织世界地质公园 > 旅游体验 > 旅游路线

九华山风景区景区介绍

发布时间:2022-07-13 14:34 来源:九华山世界地质公园 【字体大小:

九华山风景区景区介绍

 

九华山地质公园位于安徽省池州市境内,距长江直线距离20km,总面积139.7km2。地理坐标为东经:117°44′-117°54′,北纬:30°25′-30°36′海拔:50-1344.4米。

九华山天开神奇,清丽脱俗,是大自然造化的精品,有“莲花佛国”之称。境内群峰竞秀,怪石林立,九大主峰如九朵莲花,千姿百态,各具神韵。连绵山峰形成的天然睡佛,成为自然景观与佛教文化有机融合的典范。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉,构成了一幅幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观,气象万千,美不胜收,素有“秀甲江南”之誉。九华山地质公园包含以下几个景区。

1.天台景区

天台景区为九华山高山游览区,是传统的精华景区,区内奇峰突兀,危崖层叠怪石嶙峋,以雄、奇、特、神为主要特征,又称天台正顶,海拔1306米,在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。坐落在峰顶的地藏寺,古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜,称之为中天世界。这里是游客游九华必到之处,自古有不到天台,等于没来之说。

古人称赞天台由天台以望群峰,如儿孙绕膝。阴晴雪月,旦暮异观,出没云霞,变化万状。凡九华诸峰之奇,必登天台而后能毕见。故“游九华而不登天台,如未至九华也不到天台,等于没来,到九华山的人总想攀登天台峰,以偿登峰造极、目尽万里的心愿。站在天台寺前,左有龙头峰,右有龙珠峰,对面为十王峰。龙头峰下有青龙背,因骄立如屏,故又名玉屏峰。龙珠峰,又名天台岗,上有一颗巨大滚圆的岩石,名龙珠石。传说九华是活的龙脉,青龙即居此高处,这颗龙珠,则是它戏耍的宝物。十王峰迎面而来,谓之十王朝地藏。天台寺前岩壁上,有非人间等巨字摩崖石刻。寺门在龙头峰、龙珠峰间的渡仙桥下,由桥底登石阶十余步,即进入寺内。拱形桥上的横梁镌中天世界”4个大字。

主要景点:十王峰蜡烛峰天台峰一线天大鹏听经石道僧洞吊桥庵观音峰上院古拜经台天台寺九华十景之一的天台晓日胜景。
峰顶有万佛寺、捧日亭、云峡,沿途寺庙多,风景好,游人和香客都尊它为九华之首。

交通可以在凤凰松乘索道至天台寺,全程约10分钟;或沿登山台阶步行上山,全程约4小时。

 

/var/folders/z0/lsxpwtdn3tzcfc416r7trrh00000gn/T/com.microsoft.Word/WebArchiveCopyPasteTempFiles/3242363_1424836071213_mthumb.jpg

2.花台景区

花台景区作为九华山核心景区之一,更是九华山国家森林公园、地质公园的核心地段,位于九华山中部,面积10平方公里。景区内风光壮美,景色绮丽,以奇峰怪石、云海雾凇、花的海洋而著称,素有“灵山九华,美在花台”的说法。每年的四至十月份,景区内有我国品种最为集中的稀有高山杜鹃花,红、黄、白、紫等争相绽放,争奇斗艳,镶嵌在山野绝壁中,宛若“天街花市”,俨然一副华美的山水画;奇特的地质地貌,神奇地构成了九华山最著名的“天然睡佛”奇观;花台正顶是景区内最高峰,登临花台顶,一览九华全景,更可以“亲近睡佛,聆听佛音”,与神奇的“睡佛”零距离接触,得大佛护持、倍感灵气。
花台景色四季变幻,伴随天气的变化,为您呈现不同的时景。春季,鸟语花香,一片生机勃勃,“鸟语伴钟鼓,云雾现奇松”;夏季,雨后的梦幻云海,有时如发怒的大海,汹涌澎湃,气势磅礴,有时宛如一缕轻纱,在山腰间随意轻抚;秋季,满山红叶,层林尽染,让人顿有岁月之感;冬季则是银色的琉璃世界,纯洁肃穆,宛若走进童话世界。

/var/folders/z0/lsxpwtdn3tzcfc416r7trrh00000gn/T/com.microsoft.Word/WebArchiveCopyPasteTempFiles/491788eb1c3d43789ed9747eb5ee0fc5_th.jpg

 

3.闵园景区

闵园景区,据传唐代这里有一户姓闵的,产业丰盈,这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地,”一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门,闵氏没有后代,于今九华山没有一户姓闵的人家。闵园景区位于天台景区西麓,与九华街隔峰对峙,为南北走向的大峡谷,面积约远平方公里,是一个融自然景观与人文景观于一体的综合型游览区。这里田园山庄秀美,环境清幽,四季宜人,是疗养、度假理想之地。
闵园至拜经台索道现在我们在闵园至拜经台索道下站,我向大家介绍一下索道情况。该索道1993年动工,199410月正式营运。下站位于凤凰松上方,上站设在拜经台,全长1350米,高差476米,为单线脉动循环吊厢式,吊厢6组计18只,单向运输能力为340/小时。原为国产设备,1999年引进具有世界先进水平的奥地利名牌产品,更换了钢绳和吊厢,性能先进,安全可靠。公司实行规范管理,先后荣获国家旅游局、共青团中央联合命名的”全国青年文明号”、省级文明单位、省安全文明生产生活区示范点和省妇联授予的”巾帼建功”先进集体等光荣称号。该索道连接九华山两个重点景区,上有国家和省级重点寺院天台寺和拜经台,下有闻名遐迩的凤凰松,群峰环抱,苍翠欲滴,乘索道观天台、闵园风光,尽收眼底。
闵园竹海闵园区秀竹丛生,遍覆岗峦,面积达160公顷,号称闵园竹海。竹林依山起伏,碧波荡漾,清风吹拂,满山和鸣,不是大海胜似大海;林中房舍,白墙褐瓦,如海中珠宝,时隐时现;竹林中小径纵横,花香鸟语,空气香甜,清幽至极。朋友,你们大多生活在城市,每天忙碌在高楼大厦和车海人流之中,希望你们有机会到竹海中走一走,体味一下这竹海的诗情画意。竹子全身都是宝。九华山闵园竹海,久负盛名,它为山民创造财富,为旅游带来生机,是九华山生态旅游、绿色旅游最佳境地。
凤凰古松“凤凰展翅”于青山绿水间,为九华佛地一大自然奇观。松高7.8米,胸径1米,主干扁平翘首,如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。根部周围绿草如茵,松尾下有一大圆石,人称“凤凰蛋”。据说古松已有14园园余年历史,如今干挺、枝繁、叶茂。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。九华山对外开放后,管理部门加强对古松的保护,设护松栏杆,辟凤凰松广场,新建高档旅游公厕,提高了景点的品位。凤凰古松以古著称,以形取胜,历千年风雨沧桑,风韵犹存,象征九华佛山古老而又年轻。古松和凤凰护持佛教名山,流传着许多美丽动人的故事。李锟《凤凰松》诗云:“毕竟人间第一松,风姿不与众松同。田田羽《如翔凤,矮矮鳞枝若衮龙。几度风霜犹郁郁,千年风雨更葱葱。且看古松凌云志,振翅寥寥望太空。”如今,凤凰古松正展开双翅欢迎来自四面八方的游人。
闵园民居在闵园峡谷中有上、中、下三处民居,散居与群居相结合,具有鲜明的地方特色。刚才我们在车上看到的上闵园十多户人家,沿九闵公路散居,皖南民居风格,依山而建,白墙褐瓦,一律为新建的平房或两层楼宇。它们点缀青山峡谷,给人以清心悦目、和谐及富有朝气之感。中闵园近百户,以山岗为界分两处集中居住。你们看:那楼宇和平房鳞次栉比,商店林立,巷弄相连,民居与庵堂精舍浑成一体。这里似街不是街,是村又似城,以凤凰松广场为中心,家家经商,人人从事旅游业。一吴姓人家年年都写着这样一副对联:“半是乡村半是镇,亦商亦贾亦为农。”这副对联道出了九华山乡民经营致富的发展方向,让人回味。下闵园20多户集中居住下闵园坡谷,依山而建,朝向不一,高楼耸立,平房点缀,整个村庄掩映在丛林竹海之间,生机蓬勃。目前九华镇正在兴修中闵园至下闵园的生态观光电瓶车道,长员援4公里,路基宽猿援4米,水泥路面宽24米,中有两个会车道,已备源部电瓶车,每部15座,时速20公里。这为开辟下闵园得天独厚的度假资源,建立高品味休闲度假区,创造了便利条件。届时这里的居民,家家都是家庭旅馆和农户疗养院。
闵园尼庵闵园有20多座尼庵,尼众集中,建筑特色鲜明。小型尼庵仅一、二进,单门独:、庙舍合一,中为佛堂,两厢是居室。中等规模的一般为两进厅堂式楼宇,中设天井,内落水,有的加大一些深度和高度,风格不变。这些尼庵一律白墙褐瓦、小外窗、马头墙,寓佛殿、居室于一体,生活十分方便。尼庵一般都置:落,内有花房或菜畦,绿荫环抱,环境清幽。闵园尼庵为九华山皖南民居式寺庙建筑的代表,建筑特色可以用四句话来概括,那就是:“白墙褐瓦、马头墙,天井院落杂回廊。地板楼板隔墙板,正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人,早、晚诵经礼佛,间或种菜、摘茶,一心护佛,生活恬适。下面我们去参观几处代表性尼庵。
香山茅蓬安徽省重点寺院,位于中闵园东南,民房三开间。殿内供释迦牟尼玉佛员尊。院墙内外有药草、奇花,院内两颗古牡丹,枝繁叶茂,每年开花达数百朵,尤为名贵。有一泓山泉,汇成员米见方的泉水井,院墙砌在井口横石条上,故有”井泉”之称。茅蓬堂中有一副对联:“香焚小楼传经语,鸟唤翠林闻香山。”住持尼性妙1937年住香山茅蓬,专修净土,持戒精严,60余年未下过九华山。200396岁时圆寂,荼毗后有众多舍利出现,是九华山佛教界公认的当今净土宗大德。
胜鬘精舍这个”鬘”字比较特别。据说印度波斯匿王之女、阿逾?国之王妃,承佛威而说”胜鬘经”(简称《狮子吼经》),宣讲大乘佛教”一乘真实”和”如来藏法身”说。”胜鬘”源出于此。该精舍为安徽省重点寺院,位于中闵园西,又名安乐堂。殿坐东朝西,木质构架,小石块垒墙。:前有大片茶地,院内有菜地、花房,清幽恬适,环境优美。
九华莲社位于凤凰松南侧,安徽省重点寺院。民居式,小石块垒墙,木质构架,二进、四开间,有禅房数间。为九华山佛教接待社,闵园尼众常聚此议事,时有香客留宿。殿内有一副对联:“四大皆空坐片刻无分你我,两头是路吃一盏各奔东西。”原来佛教与人交往,也是”君子之交淡如水”,这副对联韵味十足。
九莲精舍位于中闵园东南。大殿供奉苑尊缅甸玉佛坐像,系广东汕头7位居士敬献。三尊大佛、四大菩萨和十八罗汉齐全,玉佛背面有海岛观音木雕像。该殿两层楼宇,大殿建筑面积400平方米,是闵园区规模最大的尼庵。
接引庵位于华严岭东、中闵园西,从九华街步行上天台必经之地。四开间平房,内有菜地和花圃,龙溪河从庵东经过,流水潺潺。该庵地处十字路口,接引香客和游人,殿内门联是:“接从修行路,引开方便门。”别有情趣。
还有其他一些尼庵,也都很有特色,不再一一带大家去看了。人们不禁要问:为什么尼庵都集中在闵园呢?这要说一点九华山佛教历史。据史料记载,金地藏开创道场时,九华山曾有尼姑居住。此后一千多年,没有尼姑住山修行的文字记载。九华山为名山佛地,清规戒律较多,当时妇女都不准上九华街。民国时期心坚和尚担任九华山佛教会会长,他很有创见,主张九华山也要收尼众,直到民国远年九华山才有尼姑居住。九华街区大庙都是和尚当家,于是就在闵园建尼庵。闵园是块风水宝地,青山绿水,有利于禅修,又不受干扰,于是尼庵越建越多,成为尼庵居住群。但在闵园也有一座大庙,那就是上天台石阶路边的全国重点寺院“慧居禅寺”。现在我陪大家去看看吧。
慧居禅寺位于中闵园东天台西麓,全国重点寺院。由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿等组成,初具丛林规模。抗日战争时,青阳中学曾迁移到此。殿内十八罗汉坐像工艺精湛,造型生动,为安徽省重点保护文物。寺内楹联远近闻名,非同凡响,其一:“前后三三参交凡圣,峰峦九九名重东南。”其二:“长江此仙堑,云海茫茫,时闻天风传塔语;九华真佛国,梵宫巍峻,日看神岭散炉烟。”对仗工整,文采飞扬,与满堂金佛交相辉映。1997年在大殿南山坡建藏经楼和山门殿,宫殿建筑,气势恢宏。藏经楼下置九天圣母殿,为全山独有。九天圣母传说是天上的娘娘,本属道教传说,佛道相融也体现了九华山文化特色。
华严洞由慧居寺北下行,穿行林中小径,片刻即到华严洞。安徽省重点寺院,由海慧寺、毗卢茅蓬和华严洞组成。华严洞为九华山名洞之一。天然石洞坐南朝北,呈窝掌状,面积35平方米。前有门楼,门额”华严古洞”。内供佛像,香烟缭绕。东侧为禅房,上有楼阁,窗明几净。海慧寺和毗卢茅蓬建于清光绪年间,后因战乱部分毁坏,现为民国时建筑,民居风格,古朴典雅。两寺与古洞相依,松竹环抱,翠绿荫浓,溪水潺潺,木鱼声声,大有”深山藏古刹”之意趣。”华严佛地苍茫事,古洞烟霞感慨中。”这里的古洞风光,确实令人感慨。
茗地源茶产于中、下闵园。闵园古称“茗地源”,茶因此得名。春夏之间萌?始发,旗枪不展;又因生长在海拔600米左右峡谷中。多有云雾缭绕,饱吸兰花香气,品质纯美。冲泡之后,香气清醇,汤色黄绿清澈,滋味清醇甘甜,《底鲜嫩厚实,宛若兰花绽放。茗地源茶历史悠久,九华毛峰为古代极品茶品种之一。《安徽通志•植物考》载:“茗地源茶,出九华山闵园阴谷中,春夏之间萌?始发,故旗枪不大展,亦不可多得。”闵园盛产茶叶,茶季来临,男女老幼均采茶,寺庵僧众也忙于采茶。施智泉《采茶曲》写道:“明霞艳艳接峦光,步出禅关逸兴长。上下闵园芳草路,家家闻得焙茶香。”九华山对外开放后,加强了茶园管理,恢复名茶试制,茗地源茶和其他品种一道多次获得国际和国内大奖,供不应求。现已列入九华佛茶系列。
龙溪源于九华山分水岭北侧,又名九华溪,由东、西山岗诸涧汇集而成,为九华山主干溪流,它穿越闵园峡谷,流经中、下闵园,穿流七贤、鹊仙、大觉、吊兰和回龙等十余座大小桥梁,构成了一幅由奇峰峻岭、嶙峋怪石、纵横深涧、飞泻银瀑所组成的山水画卷。每当山洪暴发,溪水奔腾咆哮,峡谷轰鸣,浪花飞溅,十分壮观。两岸居民祖祖辈辈与龙溪相伴,依龙溪生存,为龙溪赞美。龙溪是一条生命之溪,又是一条旅游观光之溪。

佛教圣地《九华山》我的摄影(四)闵园、凤凰松、坻園禅寺 - 清新雨露 - 清新雨露

 

4.大愿文化园景区

位于柯村东南1公里刘冲与蛇冲之间狮形山地段。原九华山佛教协会会长仁德大和尚,为弘扬地藏精神,庄严佛教道场,发愿在”莲花佛国”建造一尊99米地藏菩萨露天铜像。这项将九华山建设成为国际性道场的形象工程,得到广大僧众和社会各界的关心、支持。1998年,国家建设部、宗教局批复九华山佛教协会筹建。几年来经有关方面专家和高僧多次勘察论证,确定柯村狮形山地段为铜像最佳!址。现在工程建设已开始启动。今天,我们来这里参观,主要是观赏大铜像基地的风水形胜,体味蓝图设计者的艺术匠心。地藏菩萨露天大铜像背东朝西,端立于狮形山地段山包上,海拔143米。东北面雄峙笔架峰和狮子峰,呈屏障之势,构成大铜像的天然背景。朝西横隔“”玉带环抱”的九华河,绵延着层峦叠翠的水满山、头陀岭等构成基地对景性的朝案山,其空蒙悦目的远景,则似导向佛教须弥山的最高境界。梳头山和水泉口山端拱铜像基址东西两侧,刘冲、蛇冲两溪为左青龙、右白虎,形成水口,宛然天然门户。水口东边为内明堂,约1.3猿平方公里,钟灵毓秀,生气蓬勃。南畔有一钟形巨岩名大印石,传为地藏利生宝印所化,是一重要文化景观。水口西边为外明堂,约缘援30平方公里,是平坦开阔的广场。在此瞻仰大铜像的造型为地藏菩萨比丘立像,右手持锡杖,表爱护众生;左手持宝珠,表满众生的愿;脚踏莲花。铜像连同莲花座高99米,这与九华山99峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。瑞相面朝西方,端庄慈祥,表”昭示众生,国泰民安,世界和平”。地藏菩萨露天铜像是”莲花佛国”的形象标志,是九华圣境的辉煌景观,对九华山国际性道场的建设和旅游事业的发展将功德无量,光照千秋!

安徽九华山大愿文化园

 

5.九华街景区

九华街景区是九华山地质公园的核心景区,坐落于具有古冰斗特征的山涧洼地。景区以化城寺为核心,东至插霄峰一带,西至月身宝殿,南至芙蓉峰,北至进山入口,面积约4km2。该区为平均海拔650m的串珠状池塘构成的山间盆地,串珠状池塘具有古冰斗遗迹特征。明清以来,为佛教信徒、商贾、文人、游客集散地。时至今日清代风貌犹存:老街店铺,寺庙林立,古迹众多;僧俗共处,佛商学农共荣;石板道穿街走巷连通寺院,是莲花佛国繁荣景象的最佳表现。九华街是九华山人文景观荟萃之地。

 

扫一扫在手机打开当前页